W social mediach szybko rozprzestrzenia się nagranie z warsztatów dla dzieci w Strefie Gazy. Maluchy biorą udział w symulacji rytualnego uboju halal – na kartonowej figurce owcy i ze sztuczną krwią. Wydarzenie odbyło się przed świętem Eid al-Adha i budzi wiele emocji.

Co dokładnie pokazuje filmik?

🇵🇸 | Se viraliza un taller infantil en Gaza que enseña a los niños el rito del sacrificio halal con un cordero de cartón y sangre simulada. pic.twitter.com/cJATsEbWl5
— ʜᴇʀQʟᴇs (@herqles_es) May 26, 2026

Na nagraniu dzieci otaczają tekturową owieczkę. Podczas symulacji „uboju” z szyi modelu tryska czerwona ciecz, a obecni skandują „Allahu Akbar”. Warsztaty miały przybliżyć tradycję ofiary zwierzęcej w islamie, zwłaszcza w czasie, gdy w Gazie brakuje prawdziwych zwierząt z powodu trwającego konfliktu i zniszczeń.

Organizatorzy chcieli prawdopodobnie pokazać dzieciom elementy kultury i religii mimo trudnych warunków. Jednak wielu widzów za granicą odebrało to jako niepokojące przygotowywanie najmłodszych do przemocy.

Eid al-Adha w cieniu kryzysu

Eid al-Adha to jedno z najważniejszych świąt w islamie, upamiętniające ofiarę Abrahama. Tradycyjnie rodziny składają ofiarę ze zwierzęcia (owce, kozy, krowy), a mięso dzielą z potrzebującymi.

W obecnej sytuacji w Gazie:

Ceny owiec wzrosły dramatycznie – nawet do kilku tysięcy dolarów za sztukę.
Wiele farm i hodowli zostało zniszczonych.
Prawdziwe uboje są rzadkie, więc sięga się po formy zastępcze.

Dla wielu rodzin święto stało się symbolem tego, czego brakuje – normalności, jedzenia i radości dzieci.

Dlaczego filmik budzi kontrowersje?

Wielu komentatorów widzi w tym nie tylko edukację religijną, ale też element indoktrynacji. Historia Gazy zna już przykłady, w których dzieci brały udział w militarnych zabawach czy przedstawieniach. Tym razem chodzi o rytuał związany z krwią i śmiercią, nawet jeśli tylko symboliczny.

Z drugiej strony część osób podkreśla, że w tradycjach wielu kultur dzieci poznają zwyczaje świąteczne od małego – czy to przy uboju, czy przy innych obrzędach. Pytanie brzmi: gdzie przebiega granica między przekazywaniem tradycji a narażaniem psychiki dziecka na zbyt mocne bodźce?